結婚鑽戒在離(lí)婚時究竟屬于夫妻共同财産還(hái)是個人(rén)财産?

案情一：

2013年(nián)，石女(nǚ)士和缪先生(shēng)步入婚姻的殿堂，可(kě)結婚不到兩年(nián)卻鬧起了離(lí)婚。石女(nǚ)士訴稱，兩人(rén)在一起生(shēng)活才發現雙方性格不合，經常吵架，無法繼續共同生(shēng)活。爲此，她提出離(lí)婚。法庭上，缪先生(shēng)同意離(lí)婚，但(dàn)他(tā)提出，結婚時母親送給石女(nǚ)士一隻價值上萬元的祖傳玉手镯和一枚價值3000多元的藍寶石戒指，要求石女(nǚ)士返還(hái)。而石女(nǚ)士認爲，手镯和戒指屬于個人(rén)所有，不應該返還(hái)。

雲南(nán)省昆明市盤龍區法院審理(lǐ)後認爲，男方關于“婚戒僅是交給女(nǚ)方保管，并非贈與女(nǚ)方”的主張，并不符合通常的民(mín)間習俗，且男方未能舉證證實将手镯交給女(nǚ)方持有時雙方約定爲保管關系，因此法院不予支持。

案情二：

 王女(nǚ)士是雲南(nán)省大(dà)理(lǐ)人(rén)，2012年(nián)，經人(rén)介紹認識了老鄉張先生(shēng)，兩人(rén)很快(kuài)确立了戀愛關系，并于2013年(nián)初登記結婚。舉行婚禮前，張先生(shēng)送給新娘一套首飾，其中包括鑽戒、黃(huáng)金項鏈等。剛開始，兩人(rén)感情尚可(kě)，生(shēng)活一段時間後，便鬧起離(lí)婚。王女(nǚ)士訴稱，由于婚前相(xiàng)處時間不長，草率結婚，雙方對彼此的性格、家庭成長環境、生(shēng)活習慣等了解不夠，導緻婚後經常吵架。加之丈夫對父母過分(fēn)依賴，言聽計(jì)從(cóng)，對自(zì)己缺乏關愛，兩人(rén)一直處于分(fēn)居狀态。爲此，她提出離(lí)婚。除了要求分(fēn)割房(fáng)産外，王女(nǚ)士還(hái)提出，讓丈夫返還(hái)送給自(zì)己的鑽戒和黃(huáng)金項鏈。

大(dà)理(lǐ)市人(rén)民(mín)法院審理(lǐ)後認爲，結婚前購(gòu)買的首飾應視爲婚前贈與，屬于女(nǚ)方個人(rén)物品，應由男方返還(hái)給女(nǚ)方。于是，法院判決男方将鑽戒、黃(huáng)金項鏈等首飾返還(hái)女(nǚ)方。

案情三：

胡先生(shēng)和李女(nǚ)士相(xiàng)識于2010年(nián)，戀愛期間，胡先生(shēng)花100餘萬元買了一枚鑽戒向女(nǚ)友求婚。兩個月後，兩人(rén)登記結婚。由于聚少離(lí)多，兩人(rén)逐漸産生(shēng)了矛盾。結婚兩年(nián)後，李女(nǚ)士以夫妻感情破裂爲由向法院起訴離(lí)婚并解除了夫妻關系。剛打完離(lí)婚官司，胡先生(shēng)一紙訴狀将前妻告上法庭，要求撤銷雙方婚前房(fáng)産協議(yì)，返還(hái)價值100萬餘元的鑽戒。對此，李女(nǚ)士認爲，鑽戒是胡先生(shēng)送給她的，所有權已經轉移，胡先生(shēng)無權要求返還(hái)。

重慶市渝北區法院審理(lǐ)後認爲，胡先生(shēng)請(qǐng)求撤銷婚前房(fáng)産協議(yì)書(shū)于法有據，法院予以支持。對于返還(hái)鑽戒的要求，法院認爲，該贈與已經完成，即權利已發生(shēng)轉移，法院不予支持。重慶市中院二審維持原判。

以案釋法：

結婚鑽戒在離(lí)婚時究竟屬于夫妻共同财産還(hái)是個人(rén)财産呢(ne)?可(kě)以從(cóng)兩種情況分(fēn)析，即鑽戒婚前贈與還(hái)是婚後贈與。

一、如(rú)果婚前男方或男方父母購(gòu)買結婚戒指，并贈與且已交付給女(nǚ)方，應視爲女(nǚ)方個人(rén)财産，不應該返還(hái)。

《合同法》中規定：“贈與合同是贈與人(rén)将自(zì)己的财産無償給予受贈人(rén)，受贈人(rén)表示接受贈與的合同。”“贈與人(rén)在贈與财産的權利轉移之前可(kě)以撤銷贈與。”同時，根據我國(guó)婚姻法及其司法解釋規定：“夫妻一方所有的财産，不因婚姻關系的延續而轉化爲夫妻共同财産。但(dàn)當事(shì)人(rén)另有約定的除外。”

二、婚後購(gòu)買的戒指。根據婚姻法第十八條的規定：“有下列情形之一的，爲夫妻一方的财産：（一）一方的婚前财産；（二）一方因身(shēn)體(tǐ)受到傷害獲得(de)的醫療費、殘疾人(rén)生(shēng)活補助費等費用；（三）遺囑或贈與合同中确定隻歸夫或妻一方的财産；（四）一方專用的生(shēng)活用品；（五）其他(tā)應當歸一方的财産。”

也就(jiù)是說(shuō)，雖然戒指是婚後購(gòu)買，但(dàn)是在結婚後僅歸女(nǚ)方個人(rén)使用，且購(gòu)買時就(jiù)專門(mén)贈與女(nǚ)方，那麽應當認定爲“一方專用的生(shēng)活用品”，不屬于夫妻共同财産，歸女(nǚ)方個人(rén)所有，這也符合夫妻雙方購(gòu)買戒指時的意願。根據我國(guó)婚姻法及相(xiàng)關解釋，一方專用的生(shēng)活用品具有專屬于個人(rén)使用的特點，如(rú)個人(rén)的衣服、鞋帽等，應當屬于夫妻特有财産。

“在處理(lǐ)離(lí)婚财産分(fēn)割時，一般會将個人(rén)專用的生(shēng)活物品作(zuò)爲個人(rén)财産處理(lǐ)。”但(dàn)如(rú)果該物品價值高得(de)離(lí)譜，甚至可(kě)能有投資或其它目的，才不屬個人(rén)财産。